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天津大學(xué)論壇

標(biāo)題: 九成印度人“來生”還做印度人 [打印本頁(yè)]

作者: amiko 時(shí)間: 2006-11-28 11:11
標(biāo)題: 九成印度人“來生”還做印度人
　來自：環(huán)球時(shí)報(bào)　

覺得社會(huì)很和諧相信經(jīng)濟(jì)會(huì)發(fā)展
“假如有來生，還做印度人。”《印度時(shí)報(bào)》最近公布了該報(bào)進(jìn)行的一項(xiàng)民意調(diào)查報(bào)告，報(bào)告顯示，將近90%的受訪者都持上述觀點(diǎn)。這項(xiàng)民意調(diào)查在印度五大城市展開，即首都新德里、商業(yè)中心孟買、“文化重鎮(zhèn)”加爾各答、“印度硅谷”班加羅爾和歷史名城海得拉巴。調(diào)查問題非常單一，就是“假如有來生，你想成為哪國(guó)人？”調(diào)查對(duì)象是18歲-35歲的群體。調(diào)查結(jié)果顯示，印度人大部分還想繼續(xù)做印度人，不論是印度教徒，還是穆斯林，不論是有錢人，還是沒錢人，不論是高種姓，還是低種姓。
印度人為什么如此偏愛自己的國(guó)家？該調(diào)查報(bào)告顯示，“多樣性中的統(tǒng)一性”是大部分人喜歡印度的最主要原因。超過1/3的受訪者表示，印度充滿了多樣性，簡(jiǎn)直就是一個(gè)“生物多樣性”的典范，如印度有著“人種博物館”之美稱，有“語(yǔ)言博物館”之美稱，也有“宗教大觀園”之美稱。不同膚色的人、不同的語(yǔ)言、不同的宗教同時(shí)存在于南亞這片土地上，共生共榮，其樂無窮。同時(shí)，所有的不同又都在同一個(gè)國(guó)家概念下統(tǒng)一起來，團(tuán)結(jié)起來，為共同的理想奮斗。“我們感到這樣的社會(huì)很和諧，這樣的國(guó)家很自由，這樣的生活很快樂，我們?nèi)绻羞x擇的機(jī)會(huì)，一定還要出生在這片土地上。”

喜歡印度的第二個(gè)原因是“印度有豐富的精神遺產(chǎn)”。很多受訪者表示，印度的傳統(tǒng)保持得很好，沒有隨著現(xiàn)代化的推進(jìn)而遺失，這讓他們有一種歸屬感和認(rèn)同感，有一種家的感覺。“印度也許有很多不足，從表面上看有點(diǎn)臟、亂、差，但印度有自己的特點(diǎn)。不論你喜歡與否，這是印度，而不是別的國(guó)家。印度沒有隨著全球化的步伐迷失了自己，印度無論在任何舞臺(tái)上都有自己的本色。”“印度博大精深的精神遺產(chǎn)讓我們受用不盡，我們?cè)谶@種巨大精神引導(dǎo)下永遠(yuǎn)不會(huì)迷失方向。正因?yàn)槿绱耍覀兒茏孕牛覀兒軋?jiān)定。”

第三個(gè)原因是“印度快速的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”。孟買有超過40%的受訪者表示，來生愿意做印度人的最主要原因是印度經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，自己可從中得到好處。“印度經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步快速發(fā)展，為我們創(chuàng)造了許多就業(yè)和發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。”其他幾個(gè)城市的受訪者中也有很多人表示，等到自己再次出生時(shí)，印度將成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，美國(guó)人都要跑到印度來找工作，那個(gè)時(shí)候不做印度人才叫傻呢？

第四個(gè)原因是“印度有著巨大的知識(shí)能力”。班加羅爾和海得拉巴大部分受訪者認(rèn)為，印度的科技創(chuàng)新能力是吸引自己繼續(xù)想做印度人的主要原因。印度有著燦爛的文明，從古到今不斷有重大創(chuàng)新，為世界貢獻(xiàn)著智慧，特別是隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，印度的創(chuàng)新能力更顯活力，IT業(yè)成為印度經(jīng)濟(jì)騰飛的引擎。“未來的世界不是依靠體力和武力，而是憑借知識(shí)和創(chuàng)新，印度正在成為全球的創(chuàng)新中心，不留在印度，還能到哪里？”

第五個(gè)原因是“印度有著巨大的人力資源”。很多受訪者并不認(rèn)為人口眾多是包袱，相反還認(rèn)為這是印度發(fā)展的動(dòng)力，也是自己選擇生于印度的理由。“國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)，最終決定勝負(fù)的因素是人力資源和人才資源，而不是自然資源。”有受訪者表示，世界經(jīng)濟(jì)論壇最新發(fā)布的2006－2007年度《全球競(jìng)爭(zhēng)力報(bào)告》中之所以把印度的排名提前，就是因?yàn)榭春糜《鹊娜丝诮Y(jié)構(gòu)。

“這個(gè)報(bào)告雖然取樣只限于幾個(gè)主要城市，但調(diào)查結(jié)果基本可以代表全國(guó)民意。”印度社會(huì)科學(xué)研究所社會(huì)學(xué)家古普塔29日在接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者采訪時(shí)表示。他說，印度人的民族意識(shí)很強(qiáng)，而且頗有民族自豪感，特別是隨著印度經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，印度在國(guó)際舞臺(tái)上日益走強(qiáng)，這種意識(shí)更為增強(qiáng)。舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，印度人無論走到世界任何一個(gè)角落，都坦然承認(rèn)自己是印度人，不像有些國(guó)家的人身處國(guó)外便隱瞞身份。
盡管該報(bào)告顯示“多樣性中的統(tǒng)一性”是印度人鐘情于自己國(guó)家的首要原因，但同時(shí)也成了讓一部分受訪者不愿再做印度人的首要原因。調(diào)查結(jié)果顯示，這些人認(rèn)為，多樣性造成了民族的分裂和隔離，如宗教、語(yǔ)言、種姓、人種等，把社會(huì)分成不同的集團(tuán)，大大削弱了國(guó)家意識(shí)和民族凝聚力，不利于國(guó)家利益的實(shí)現(xiàn)。他們更愿意成為美國(guó)人，或者英國(guó)人。▲
駐印度特派記者任彥

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