震驚世界的吶喊

feinibuke

2009年下半年，一位叫馬丁•雅克的英國紳士突然“火”了起來，世界眾多的媒體都在關注馬丁•雅克的思想，他的一本書甚至還沒有寫完，就引起了公眾的關注，很多人都在問——馬丁•雅克是誰？他說了什么？
馬丁•雅克的身份和地位可謂眾人矚目：他學貫東西，是多家研究機構的研究員，在中國人民大學做過訪問學者，還曾經(jīng)在京都立命館大學、新加坡國立大學任教，另外還有著豐富的新聞從業(yè)經(jīng)歷。但在2009年之前，他的聲譽和身份顯然還存在著一定的錯位，或者說還并沒有到人人都爭相“打探”的程度。馬丁•雅克之所以突然成為媒體和公眾矚目的焦點，是因為他寫了一部關于中國并且撼動了世界的著作——《當中國統(tǒng)治世界》。此書一出，世界一片震驚。
實際上，《當中國統(tǒng)治世界》也是順應時代潮流的一部書。馬可波羅筆下富庶的天朝之國、拿破侖眼中沉睡的雄獅——西方世界始終都在“暗地里”觀察著中國。而當中國強勢崛起的聲音越來越變得強勁時，中國更成為政治家和學者頭腦中“揮之不去”的影像——于是，“中國崩潰論”、“歷史終結論”等眾多論調粉墨登場了。而與“中國崩潰論”那種認為中國沒有辦法解決經(jīng)濟發(fā)展中存在的問題只能走向崩潰的觀點不同，從馬丁•雅克在《當中國統(tǒng)治世界》一書的觀點來看，中國模式的成功已經(jīng)給了“中國崩潰論”一記重重的耳光——這種論調充其量只能算是一場轟轟烈烈的鬧劇，一場寫在紙上的文字游戲罷了。
如果用一句話概括《當中國統(tǒng)治世界》的主要內容，那這句話可以用俄羅斯科學院遠東研究所主任研究員雅科夫•別爾格爾所說的，“中國不會西方化，而世界將會中國化”。而中國著名國際關系學者時殷弘也認為，“馬丁•雅克創(chuàng)造的極其令人信服的核心理論是：在一個充滿‘現(xiàn)代性競爭’的新時代里，不論中國正在實現(xiàn)現(xiàn)代化，還是已經(jīng)實現(xiàn)了現(xiàn)代化，她都會保持自己獨有的特色。”但無論學者、媒體和讀者怎樣評判這部書，《當中國統(tǒng)治世界》一書所體現(xiàn)的馬丁•雅克的理論體系都是完整的——可以想象，馬丁•雅克關于“中國統(tǒng)治論”的理論將會在世界上掀起又一輪的軒然大波。
《當中國統(tǒng)治世界》還是一部內容極其嚴謹而又客觀的作品。正如一位讀者所說的，國內學者囿于觀念所限，無法對中國的歷史、現(xiàn)狀和未來做出客觀的評述。而眾多的西方學者，與其說是在評述中國，還不如說是在“冷戰(zhàn)思維”、“意識形態(tài)”的陰影之下為西方利益而奔走呼告。而馬丁•雅克作為有著東西方深厚的文化底蘊，毫無任何利益背景的學者，他的這部《當中國統(tǒng)治世界》是從一位學者的思想角度出發(fā)，客觀評述中國、預測中國及世界發(fā)展趨勢的作品，絕對是奉獻中國讀者的難得一見的真品——中國世界經(jīng)濟學會會長余永定所說的，“這是我讀過研究中國最優(yōu)秀、最嚴謹?shù)淖髌分�一”也絕不是一句空洞的口號。
對這本書的評判不應該聚焦于“中國統(tǒng)治世界”這個有些讓人眩目的書名，此書的核心并不是指中國的經(jīng)濟力量或軍事力量能夠統(tǒng)治世界。這本書的“統(tǒng)治”實際指的是一種文化驅動力與文化影響力——中國正借助文化驅動力影響世界。正像這本書的作者馬丁•雅克所預測的，如果說英國曾是海上霸主，美國是空中和經(jīng)濟霸主，那么中國將成為文化霸主。對于那些僅從書名上判斷這部書是“糖衣炮彈”，是在“捧殺”中國的讀者，如果你們能夠靜下心來認真閱讀一下這本書——相信在讀完之后，你們的觀點也許就變得客觀了。
當然，這部書也有一些需要推敲的觀點，比如說，東亞的朝貢體系將會成為中國處理與周邊國家關系的核心理念就是一個值得商榷的問題。所以，讀者需要抱著一種客觀的心態(tài)和縝密的思維去閱讀這部書。
與那種難以卒讀、味同嚼蠟的書不同，《當中國統(tǒng)治世界》一書內容精彩、觀點獨到，幾乎每一頁都能找到讓你拍案驚奇的觀點，也就是說，它會更有“嚼頭”，是那種你讀了兩遍還想細讀的書；而且與那種缺乏嚴謹性、只會拼湊觀點的書不同，《當中國統(tǒng)治世界》一書邏輯嚴謹、闡述有力、論據(jù)充足、令人信服，是那種值得你去珍藏、觀點值得你去品味的書。
當然，一部還在創(chuàng)作階段就已經(jīng)轟動全球的書，一部瞬間讓“中國崩潰論”、“歷史終結論”變得如過眼云煙的書，一部預言中國正在改變世界軌道的書究竟擁有什么樣的獨特魅力，評判甚至撻伐的權利還是要讓與廣大的讀者。

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