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[校內(nèi)新聞] 你準(zhǔn)備好了嗎?創(chuàng)作貴在堅(jiān)持

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發(fā)表于 2010-4-4 20:06:51 | 只看該作者 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式
你準(zhǔn)備好了嗎?創(chuàng)作貴在堅(jiān)持
你與別人不一樣嗎?文學(xué)需要獨(dú)特視角
作家一席談:文學(xué)創(chuàng)作需要積累

  意西澤仁:省文聯(lián)副主席、省作協(xié)副主席、《四川文學(xué)》主編
  
  我對雅安是熟悉的,既熟悉又有新鮮感。這幾天的采風(fēng)活動(dòng),與雅安本土作者的接觸,讓我對雅安的文化又有了新的認(rèn)識。
  在天全采風(fēng)時(shí),我就有這樣的感覺,盡管在川藏線上跑了上千次,但走在這條茶馬古道上,看到真實(shí)的拐子窩,仍感到一種震撼。當(dāng)年背夫的艱辛歷歷在目,這促使人思考,這種對人對事的思考,通過作品自然流露出來,才能打動(dòng)讀者。
  我認(rèn)為一篇文章不是作者獨(dú)自完成的,事實(shí)上,一篇好的作品需要作者和讀者共同完成。你筆下的二郎山被千里之外的讀者看到,他也許沒到過二郎山,不知道這座山是什么樣的,但他通過自己對山的體驗(yàn)在想像中完成了對二郎山意象的還原,甚至共鳴。
  作品能讓讀者回味并不容易。
  一件作品,能反映出一個(gè)地區(qū)的一種文化精神。文學(xué)創(chuàng)作則展示了一種地域文化形象。
  因此,文學(xué)作品也是外延更寬泛的旅游宣傳品。別人可能沒來過這里,但是讀了作品,會有個(gè)印象,甚至引發(fā)他們想來的欲望。雅安的本土作家可以通過自己的創(chuàng)作,為雅安旅游發(fā)展貢獻(xiàn)力量。當(dāng)然,創(chuàng)作需要平臺,需要文學(xué)刊物。外地客人來了,有一本本土文學(xué)刊物可供翻閱,即可通過文字了解了解當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗。《雅安日報(bào)》西康周末有一個(gè)文學(xué)版,版面不大,但也是大家交流學(xué)習(xí)的陣地,團(tuán)結(jié)了本地的文學(xué)愛好者。
  除了平臺之外,對于個(gè)人寫作而言,更需要情感和知識積累的過程。我們應(yīng)該保持閱讀的習(xí)慣,多讀書,在寫作的表述上就會比較從容。
  寫作時(shí),作者也需要注意讀者的感受。文學(xué)是用語言來表達(dá)的,語言是一種符號,是抽象的,好的表達(dá)才能打動(dòng)讀者。高明的作家會讓讀者同自己的作品“同呼吸”,甚至讓讀者看過文字后發(fā)揮想像,產(chǎn)生自己的體驗(yàn)和感受。
  
  高虹:省作協(xié)主席團(tuán)委員、《四川文學(xué)》副主編
  
  我生在重慶,工作在成都,但獨(dú)具特色的雅安歷史人文一直深深吸引著我。
  對于雅安的蒙頂山、喇叭河、蜂桶寨、圍塔漏斗和上里古鎮(zhèn)、望魚古鎮(zhèn)、磽磧藏鄉(xiāng)等地,我已經(jīng)如數(shù)家珍。這次又參觀了蘆山樊敏碑闕、姜慶樓,走了天全甘溪坡茶馬古道,看了石頭寨。我認(rèn)為,雅安有著這么深厚的歷史文化底蘊(yùn),應(yīng)該是文化和文學(xué)興盛的地方。這次來雅安采風(fēng),讓我感受到了當(dāng)?shù)卣畬ξ幕闹匾暎瑢τ谖膶W(xué)創(chuàng)作來說,這是難得的機(jī)遇。
  文學(xué)創(chuàng)作是一個(gè)寬泛的命題,針對這一次“蒙頂山·茶馬古道紀(jì)行”征文活動(dòng),我想談幾點(diǎn)感想。我把自己想像成一位本土作者,如果我來創(chuàng)作征文,我會著力解決一些矛盾。首先,是共性和個(gè)性的矛盾。文學(xué)創(chuàng)作既需要同伴,又要樹立自己鮮明的特色,讓自己和同伴區(qū)分開來。“茶馬古道”這個(gè)命題對于本土作者來說是熟悉的,有共通的文化符號,在下筆前,我會仔細(xì)思考,我從哪些地方著手寫就不同的意象,讓自己和別人的見解區(qū)分開來?
  縱然是書寫同一個(gè)事物,我也要標(biāo)榜自己,找到不同的觀點(diǎn),不同的角度,從眾多寫作者中脫穎而出。
  其次,本土作者的選題越小,眼光要越廣闊,越要有寬闊的胸襟。有些基層作者第一次寫出來的東西非常鮮活,他也許是占了題材的便宜,但第二次、第三次創(chuàng)作仍是重復(fù)。沒有更高遠(yuǎn)的目光和境界,就不能跳出地域的局限,這就好比只是在家里打了口井,而沒有容納五湖四海的水。小題材的作品,著眼點(diǎn)必須很高,只有解決這對矛盾,我們的作品才是有生機(jī)的,符合時(shí)代的。
  再次,我們對自己寫作的題材要充滿熱情,不能有這樣的心態(tài),“這事情當(dāng)?shù)厝硕贾溃晕铱梢月詫憽!币蜒酃夥胚h(yuǎn),要想像著,如果外地的讀者讀我的作品,他們希望看到什么?要用初次見面的熱情書寫我們熟悉的題材,找到這些事物的亮點(diǎn)和特色,讓讀者看到作品里新的東西,這樣的作品才會更鮮活。
  最后,我認(rèn)為作者在創(chuàng)作一個(gè)作品時(shí),還應(yīng)該仔細(xì)審視選取合適的體裁。在我們所收到的此次征文作品中,大多是散文。但有些作品,其實(shí)更適合創(chuàng)作為詩歌,或者小說。在寫作時(shí)要量“題”裁衣,選擇適合這種題材的文學(xué)體裁,3GP手機(jī)之家這樣主題與形式才能相得益彰。
  
  賈志剛:省作協(xié)主席團(tuán)委員、《四川文學(xué)》副主編
  
  基層恰好是最能產(chǎn)生作品的地方,能夠有基層的閱歷和生活狀態(tài),于作家來說,是一件很幸運(yùn)的事。
  這次來雅安有兩點(diǎn)欣喜。一是這次的征文活動(dòng),讓我們看到有更多的寫作者來參與。二是看到了雅安涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀本土作家。李存剛的散文,反應(yīng)了時(shí)代的“疼痛”。李玉瓊的詩歌,富有詩意的沉重感和滄桑,超越了性別之外的寫作,給我留下了很深刻的印象。
  每次的征文活動(dòng),讓創(chuàng)作者興奮而急促,通過活動(dòng)有了發(fā)表的機(jī)會,但我們應(yīng)該注意一個(gè)問題,我們準(zhǔn)備好沒有?我認(rèn)為,寫作者不能應(yīng)景式地創(chuàng)作。每個(gè)作家、每個(gè)作者,都應(yīng)該為自己決定一個(gè)創(chuàng)作方向和計(jì)劃,不管你參不參加活動(dòng),發(fā)不發(fā)表作品,都應(yīng)為寫作時(shí)刻準(zhǔn)備。
  寫作是自己的事,寫得好與壞是別人的評價(jià),現(xiàn)在很多作品被時(shí)代遺忘。我認(rèn)為寫作應(yīng)該是最真實(shí)的,深入挖掘,走出窠臼,真實(shí)的寫作,才會被讀者記住。現(xiàn)在流行的一些行游類的散文只起到照相機(jī)的作用,這樣生命力就不會長久,散文是需要思想的。
  說一段完整的話,寫一篇完整的文章,不難,但怎樣才能獨(dú)樹一幟,和別人不一樣,這些都需要積累和準(zhǔn)備。好的作品,必須要有“戲”,有思想,有獨(dú)特的見解。
  
  卓慧:《四川文學(xué)》編輯室主任
  
  我就從這次“蒙頂山·茶馬古道紀(jì)行”征文收到的一些作品談一下看法吧。
  從這次收到的作品來看,我們看到了有些很有靈氣的作品。但令人滿意的作品不多,我覺得主要問題是大家在選材的角度上都比較單一,題材大部分都集中在茶馬古道上有代表性的背夫、古道,漢文化,這些主題非常雷同,但越是朝這種大家都同時(shí)聚焦的方面,更應(yīng)該展現(xiàn)出自己獨(dú)特的一面。
  有些作品缺少獨(dú)特的立足點(diǎn),很少寫出新意。
  寫作的手法也比較單一,一篇作品應(yīng)該體現(xiàn)出自己的閃光點(diǎn)。
  大部分散文都比較空泛,沒有尋找到一個(gè)承載物來展現(xiàn)。有些選題很好,但作者往往泛泛而談,沒有讓人產(chǎn)生很深的印象。大部分描寫顯得浮泛,輕淺,沒有細(xì)節(jié)。一篇好的作品,要有一個(gè)好的立意。尋找別人沒有觸摸到的,如果寫過,應(yīng)該選擇更新的切入點(diǎn)。如果主旨是一篇作品的靈魂,語言就是作品的血肉。要讓一篇作品生動(dòng)起來,最重要的就是語言的運(yùn)用。詩歌注重意象,散文注重細(xì)節(jié)的描寫,細(xì)節(jié)會讓一潭死水的文章變得波瀾起伏,耐人尋味。
  記者舒瑋
原文轉(zhuǎn)載:http://www.13242.com/
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